開蒙塾稚子驚師長 辯經(jīng)史少年破俗見------------------------------------------：，少年高論破塵迂。，將挽乾坤仗實圖。，胸中韜略待時舒。，不向蕓窗守故書。、槐堂設塾延鴻儒，束脩入泮承家學，潁川陽翟的暑氣還未散盡，一場連綿的秋雨落了三日，洗得嵩岳山青，潁水澄碧，郭氏莊園西側新落成的族塾，也在這雨霽天晴之日，正式開館授業(yè)。，坐落在莊園東南角，背倚嵩岳余脈，前臨一汪清池，青瓦粉墻，木格軒窗，院中兩株數(shù)百年的古槐，虬枝盤曲，濃蔭蔽日，將整座塾堂罩在一片清寧之中。塾堂正門懸一塊黑底金字的匾額，上書“明經(jīng)堂”三個大字，乃是潁川名士、大鴻臚陳紀親筆所書，筆力沉厚，端方雅正，與郭氏百年律學傳家的門風相得益彰。堂前階下，立一方青石碑，碑上刻著孔夫子“學而不思則罔，思而不學則殆”的圣言，碑側刻著郭氏先祖郭躬定下的族規(guī)：“法者，天下之公器；學者，經(jīng)世之根本?！保来月蓪W傳家，先祖郭躬官至廷尉，掌天下刑獄數(shù)十年，斷案務在寬平，著《決事比》定大漢律法準則，百余年間，郭氏族人世代執(zhí)掌廷尉府、州郡法曹者，不下數(shù)十人，是天下聞名的律法世家。雖經(jīng)黨錮之禍，郭胤辭官歸鄉(xiāng)，可郭氏在潁川的根基未損，族中子弟百余口，無論嫡庶，年滿七歲，皆需入族塾開蒙讀書，這是郭氏傳了百年的規(guī)矩。，早已過了開蒙的年紀，卻遲遲未曾入塾，一來是郭胤歷經(jīng)洛陽朝堂的血雨腥風，深知木秀于林風必摧之的道理，見兒子早慧太過，鋒芒太露，想讓他晚些入塾，磨一磨銳氣；二來是上回黨錮之禍再起，緹騎在陽翟四處搜捕黨人余孽，郭府藏著李膺的遺孤李松，自顧不暇，也無心顧及開蒙之事；三來是**自降生以來，無師自通，三歲識字，五歲通漢律，七歲便能一語道破漢室興衰的根本，族中尋常的教書先生，根本沒本事教他，郭胤也不愿讓兒子被俗儒的章句之學束縛了心性。，終究還是引來了族中長輩的非議。，族中三老、各房宗主齊聚一堂，大長老郭泓，已是年過七旬的老者，須發(fā)皆白，是郭氏如今輩分最高的族長，拄著一根*杖，看著主位上的郭胤，沉聲道：“伯承，奉孝已然七歲，按我郭氏祖制，早該入塾開蒙，你卻一拖再拖，究竟是何道理？”，躬身道：“大伯，非是胤拖延，只是奉孝這孩子，心性早慧，與尋常孩童不同，尋常的塾師，怕是教不了他，反倒誤了他的前程。哼，早慧？”二長老郭濤冷哼一聲，面露不悅，“不過是個七歲的稚子，認得幾個字，能背幾句經(jīng)書，便算得什么奇才？古往今來，多少神童，年少成名，長大卻泯然眾人，皆是因為少時不遵教化，不守規(guī)矩，放任自流！我郭氏百年世家，以律學傳家，以儒道立身，豈能讓一個孩子，壞了祖宗的規(guī)矩？二伯所言差矣?！惫访碱^微蹙，“奉孝并非尋常稚子，他五歲便能通解漢律，一語點破陽翟縣令的疑案，七歲便能言明漢室失綱的根本，這份見識，便是族中十幾歲的子弟，也未必能及。若是強行將他拘在族塾里，學那些尋章摘句的俗學，才是真的誤了他?！?br>“放肆！”三長老郭淵猛地一拍桌案，吹胡子瞪眼道，“孔圣人的儒家經(jīng)典，歷代先賢的章句訓詁，到了你嘴里，竟成了俗學？郭胤，你辭官歸鄉(xiāng)，莫不是連祖宗的禮法都忘了？我郭氏世代傳家，先儒后法，以儒立身，以法治世，不讀圣賢書，不通經(jīng)史義，就算懂些律法，也不過是個刀筆小吏，豈能光耀門楣，傳承祖業(yè)？”
三位長老輪番發(fā)難，各房宗主也紛紛附和，都說郭胤太過溺愛兒子，壞了族中規(guī)矩，非要讓**入塾開蒙不可。
郭胤心中無奈，卻也知道，族中長輩所言，并非全無道理。郭氏是世家大族，最重規(guī)矩，**身為嫡長房的獨子，若是連族塾都不入，難免落人口實，被人說郭胤教子無方，目無祖制。更何況，**雖聰慧過人，卻終究只是個七歲的孩子，整日待在書房里獨自讀書，少與同輩相交，也難免性情孤僻，入了族塾，就算學不到什么新東西，也能磨一磨性子，學學待人接物的道理。
更重要的是，郭胤早已為這族塾，請來了一位真正的大儒。
“諸位叔伯，稍安勿躁?！惫诽謮毫藟海娙税察o下來，才緩緩開口，“胤并非要讓奉孝棄學不讀，恰恰相反，為了這族塾，胤早已派人去了北海，請來一位大儒，執(zhí)掌塾堂。”
這話一出，滿座皆靜，眾人都看向郭胤，面露驚訝。
“哦？不知伯承請來的，是哪位先生？”大長老郭泓捻著白須，開口問道。
“乃是北海鄭康成先生的親傳弟子，韓文韓仲通先生?！惫防事暤?。
“什么？！是鄭康成先生的弟子？！”
滿座眾人，無不嘩然，臉上滿是震驚和欣喜。
鄭玄，字康成，乃是當今天下第一大儒，遍注群經(jīng)，融匯古今文經(jīng)學，弟子數(shù)千人，遍布天下，其學識之淵博，品行之高潔，天下士人無不敬仰，連**屢次征辟，都不肯出仕，隱居北海著書立說。能請到鄭玄的親傳弟子來郭氏族塾做先生，這在整個潁川郡，都是天大的體面。
大長老郭泓猛地站起身，*杖拄地，聲音都有些顫抖：“伯承，你……你說的是真的？韓仲通先生，真的肯來我郭氏族塾？”
“千真萬確?！惫伏c頭道，“韓先生早年曾與我有舊，此次我修書一封，備了厚禮，派人遠赴北海相請，韓先生感我郭氏家學淵源，又念及舊情，已然應允，如今已在來陽翟的路上，不出三日，便到了。”
“好！好！好！”郭泓連說三個好字，滿臉喜色，“有韓仲通先生執(zhí)掌塾堂，我郭氏子弟，必定能學有所成！伯承，此事你辦得極好！既然如此，那奉孝入塾之事，便定下來了，韓先生乃是當世大儒，總不至于教不了一個七歲的稚子吧？”
郭胤苦笑一聲，點了點頭：“全憑大伯安排?！?br>他心里卻清楚，就算是鄭康成先生親至，能不能教得了自己這個兒子，也未可知。但事已至此，也只能先讓**入塾，走一步看一步了。
三日后，韓文韓仲通果然抵達了陽翟郭氏莊園。
這韓文，字仲通，年過半百，身著一身素色儒衫，面容清癯，雙目炯炯有神，頷下三縷長須，雖布衣芒鞋，卻自有一股儒雅方正的氣度，一看便知是飽讀詩書的君子。他師從鄭玄二十余年，盡得鄭玄真?zhèn)?，通《五?jīng)》，精《春秋公羊傳》《三禮》，在兗豫二州極有名望，只因不愿出仕為官，才隱居鄉(xiāng)里，此次被郭胤誠意相邀，才肯來潁川執(zhí)掌族塾。
郭胤帶著族中長輩，親自到莊園門口迎接，以師禮相待，恭敬備至。韓文也謙和有禮，并無半分大儒的架子，與郭氏眾人相談甚歡，談及經(jīng)史律法，無不條理清晰，見解深刻，讓郭氏眾人無不心折，都覺得這次請對了先生。
第二日，便是郭氏族塾開館的吉日。
天剛蒙蒙亮，郭氏莊園便熱鬧了起來，族中凡年滿七歲、十五歲以下的子弟，共計三十六人，皆身著嶄新的儒衫，頭戴小冠，由家中長輩領著，前往族塾，行束脩開蒙之禮。
**也不例外。
陳氏早早便起來，給兒子換上了一身新做的月白色儒衫，腰間系著玉帶，腳上一雙皂布短靴，又給他梳了總角，系上青色的絲絳，對著銅鏡左看右看，眼中滿是慈愛與驕傲。
銅鏡里的孩童，七歲年紀，身量比同齡的孩子要高一些，眉目清俊，鼻梁挺直，一雙眼睛黑亮如墨，深邃如潭，明明是稚氣未脫的臉龐，眼神里卻帶著一股與年齡極不相符的沉靜與洞察，仿佛世間萬事，都逃不過這雙眼睛。只是此刻被母親擺弄著衣衫，微微蹙著眉頭，露出幾分孩童該有的不耐。
“娘，好了沒有？不過是入塾開蒙，何須這般繁瑣。”**開口，聲音還帶著孩童的奶氣，卻字字清晰，沉穩(wěn)有度。
“你這孩子，說的什么話?！标愂相凉值乜戳怂谎?，伸手理了理他的衣領，“束脩入塾，是你這輩子的大事，豈能馬虎？入了塾，要聽先生的話，不可再像在家里這般任性，更不可當眾頂撞先生，知道嗎？”
“兒子知道。”**點了點頭，卻又補充道，“可若是先生說得不對，兒子也不能一味盲從?？追蜃右舱f，當仁不讓于師。”
“你呀！”陳氏無奈地戳了戳他的額頭，“你父親說的沒錯，你這張嘴，遲早要惹禍。記住，無論如何，要尊師重道，不可太過鋒芒畢露，知道嗎？這亂世之中，太出挑，不是好事?！?br>**沉默了片刻，點了點頭，沒再說話。
他心里清楚，母親和父親的擔憂，不是沒有道理?？伤焐闶侨绱?，眼里容不得糊涂，心里裝不下虛妄，對便是對，錯便是錯，若是讓他對著錯的道理，唯唯諾諾，閉口不言，他做不到。
這時，郭胤走了進來，看著穿戴整齊的兒子，眼中滿是欣慰，又帶著幾分擔憂，沉聲道：“奉孝，時辰到了，該去塾堂了。記住為父跟你說的話，入了塾堂，守規(guī)矩，敬師長，多聽，多看，少說。若是先生所講，你早已通曉，也不可當眾打斷，掃了先生的顏面，明白嗎？”
“兒子明白。”**躬身應道。
“好，走吧。”郭胤點了點頭，牽著兒子的手，走出了房門，朝著族塾而去。
父子二人走到族塾門口時，族中其他的子弟，早已到齊了，都規(guī)規(guī)矩矩地站在塾堂前的院子里，由各自的家長領著，等著行開蒙禮。見郭胤牽著**過來，眾人都紛紛側目，看向這個七歲的神童，眼神里有好奇，有羨慕，也有幾分嫉妒。
這些子弟中，年紀最大的，已經(jīng)十五歲了，是二長老郭濤的孫子郭睦，字季和，平日里在族中子弟里，算是最有學識的，早已通讀《論語》《孝經(jīng)》，能寫一手好文章，素來心高氣傲。之前聽聞**的種種神童事跡，心里一直不服氣，此刻見**過來，忍不住上下打量了他一番，見他不過是個半大的孩子，眉清目秀，也沒什么特別之處，忍不住撇了撇嘴，低聲對身邊的同伴道：“我還以為是什么三頭六臂的神童，原來不過是個乳臭未干的毛孩子，真不知道族里的人，把他吹得神乎其神，有什么了不起的?！?br>這話聲音不大，卻正好落在**耳朵里。**抬眼，看了郭睦一眼，眼神平靜，沒有半分怒意，也沒有半分要爭辯的意思，只是淡淡收回了目光，仿佛沒聽到一般。
郭胤也聽到了，眉頭微蹙，看了郭睦一眼，卻也沒說什么，只是握緊了兒子的手，低聲道：“不必理會。”
**微微點頭，依舊神色平靜。
他七歲年紀，心智卻早已遠超常人，這種孩童間的攀比與嫉妒，在他眼里，如同兒戲一般，根本不值得放在心上。他此刻心里想的，是這位鄭康成先生的親傳弟子，到底能教給他什么？是真正的經(jīng)世致用之學，還是那些尋章摘句、脫離世事的俗儒章句？
辰時三刻，吉時已到。
開蒙束脩之禮，正式開始。
按照漢代的禮儀，弟子入塾，需行束脩禮，以十條干肉、一捆酒、一束修、一匹棗布，作為拜師之禮，以示對師長的尊敬。郭氏是世家大族，禮儀更是周全，三十六名子弟，按年齡長幼，排成兩列，依次上前，向端坐在塾堂正位上的韓文行跪拜大禮，獻上束脩之禮。
**年紀最小，排在最后一位。
前面的三十五個子弟，上前跪拜時，都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畢恭畢敬，連頭都不敢抬，獻上束脩后，便匆匆退到一旁，大氣都不敢喘一口。韓文也只是微微點頭，說一句“起身，入列”，并無多言。
終于輪到**了。
他捧著束脩之禮，緩步走上前去，步伐從容，不疾不徐，沒有半分孩童的慌亂與膽怯。走到韓文面前，他撩起衣袍下擺，雙膝跪地，恭恭敬敬地行了三跪九叩的大禮，動作標準，一絲不茍，合于《禮記》中的儀軌，沒有半分差錯。
韓文原本只是隨意看著，見這孩子行禮如此標準，眼中閃過一絲驚訝，微微坐直了身子，仔細打量起眼前這個孩童。
只見這孩子，雖只有七歲，卻身形挺拔，跪地行禮，不卑不亢，一雙眼睛，清澈明亮，卻又深邃得不像個孩子，直視著他，沒有半分閃躲，眼神里有尊敬，卻沒有盲從，有謙卑，卻沒有怯懦。
“弟子**，字奉孝，拜見先生。愿執(zhí)弟子之禮，聽先生教誨，尊師重道，勤學不輟?！?br>**開口，聲音清朗，字字鏗鏘，雖帶著孩童的奶氣，卻擲地有聲，傳遍了整個塾堂。
韓文捻著長須，微微點頭，開口問道：“**，你既入我門下，可知讀書為何？”
這是他對每個弟子都問的問題，前面的弟子，有的回答“為光耀門楣”，有的回答“為入朝為官”，有的回答“為通圣賢之道”，都中規(guī)中矩，沒什么新意。他此刻問**，也是想看看，這個被郭氏吹得神乎其神的神童，到底能說出什么來。
**抬眼，看著韓文，一字一句地答道：“回先生，弟子讀書，為經(jīng)世致用，為安邦定國，為濟世安民?！?br>這話一出，滿塾皆靜。
院子里的郭氏長輩、子弟家長，都愣住了，塾堂里的其他子弟，也都紛紛側目，看向**，臉上滿是震驚。
一個七歲的孩子，竟說出“經(jīng)世致用、安邦定國、濟世安民”這樣的話，這簡直是聞所未聞！
韓文也猛地一怔，看著眼前這個七歲的孩童，眼中滿是難以置信。他教了二十多年書，見過無數(shù)早慧的孩子，卻從未見過哪個七歲的稚子，能有如此胸襟，如此志向。
他沉默了片刻，又問道：“你年紀尚幼，可知何為經(jīng)世致用？何為濟世安民？”
**從容答道：“回先生，經(jīng)世致用者，所學之識，皆能用于世事，解天下之困，救黎民之苦，而非尋章摘句，空談義理；濟世安民者，所學之道，皆能安天下，定亂世，讓百姓安居樂業(yè)，不受饑寒之苦，不受奸佞之害，而非獨善其身，固守書齋。此乃弟子讀書之志。”
一番話，說得條理清晰，擲地有聲，哪里像是一個七歲的孩子說出來的？
韓文坐在正位上，看著**，久久不語，眼中的驚訝，漸漸變成了欣賞，又帶著幾分深思。他原本以為，這不過是個世家子弟，早慧認得幾個字，被家人捧得過高，卻沒想到，這孩子竟有如此見識，如此志向。
他緩緩點頭，沉聲道：“好！好一個經(jīng)世致用，好一個濟世安民！**，你起來吧。你的束脩，我收下了，自此，你便是我韓文的弟子。望你日后，能不忘初心，不負今日所言?！?br>“謝先生。”**再次躬身一拜，才緩緩起身，捧著束脩，放在了案上，而后緩步退到了弟子列中，站在了最末位，神色依舊平靜，仿佛剛才那番震驚眾人的話，不過是隨口一說。
院子里的郭胤，看著兒子的背影，心中又是驕傲，又是擔憂。他知道，自己這個兒子，入了這塾堂，必定不會安分。這明經(jīng)堂的一池**，怕是要被他這個七歲的稚子，徹底攪翻了。
束脩禮畢，郭氏的長輩和家長們紛紛離去，塾堂里，只剩下韓文和三十六名郭氏子弟。
韓文坐在正位上，看著底下的弟子們，清了清嗓子，開始了第一堂課。
“今日開蒙，我先教你們孔圣人的《論語》，學而篇第一?！表n文拿起案上的《論語》竹簡，緩緩開口，“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
他先將這三句話，朗聲讀了一遍，聲音洪亮，抑揚頓挫，而后便開始逐字逐句地訓詁講解。
“學者，效也，效仿也，效仿圣賢之言行，誦讀先賢之經(jīng)義；習者，鳥數(shù)飛也，反復溫習，反復誦讀，時時不輟；說者，悅也，喜樂也。這句話的意思是，學習圣賢的經(jīng)義，時常反復溫習誦讀，不也是一件快樂的事嗎？”
“有朋自遠方來者，同門曰朋，同志曰友，志同道合之人，從遠方而來，相聚論道，不也是一件快樂的事嗎？”
“人不知而不慍者，慍，怒也，怨也。別人不了解我的才學，不明白我的道理，我卻不惱怒，不怨恨，不也是君子所為嗎？”
韓文講得極細，從每個字的訓詁，到字音的讀法，再到歷代大儒的注解，一一講來，旁征博引，條理清晰，聽得底下的子弟們，大多懵懵懂懂，只能拿著刻刀，在竹簡上拼命記錄，連頭都不敢抬。
唯有站在最末位的**，眉頭微微蹙著，手里雖拿著竹簡，卻沒有刻下一個字，只是靜靜地聽著，眼神里漸漸露出了幾分失望。
他原本以為，鄭康成先生的親傳弟子，必定是通經(jīng)致用的大儒，卻沒想到，講起《論語》來，也和那些俗儒一樣，只知道逐字逐句地訓詁，講些字音字義，歷代注解，卻對孔子說這句話的本意，對這句話背后的經(jīng)世之道，只字不提。
孔子周游列國十四載，席不暇暖，顛沛流離，難道就是為了讓后世的儒生，躲在書齋里，摳這些字句的訓詁嗎？
孔子說“學而時習之”，這個“習”，從來都不是反復誦讀的意思，是踐行，是實習，是把學到的道理，用到世事之中，用到治國安民之中，這才是“習”的本意！
學了圣賢的道理，時時去踐行，去做事，去安百姓，定亂世，看著自己所學，能救民于水火，能解國于危難，這才是真正的快樂！而不是抱著竹簡，翻來覆去地誦讀，摳幾個字的意思，便沾沾自喜，以為自己通曉了圣賢之道！
想到這里，**忍不住抬起手，開口道：“先生，弟子有惑，想請教先生?！?br>他的聲音不大，卻在安靜的塾堂里，顯得格外清晰。
正在講課的韓文，猛地停了下來，看向最末位的**，眉頭微蹙。他教書二十余年，從來沒有弟子，敢在他第一堂課上，就舉手打斷他的講解。
底下的子弟們，也都紛紛回頭，看向**，臉上滿是震驚。尤其是郭睦，更是幸災樂禍地笑了，心里暗道：好你個**，剛入塾就敢頂撞先生，我看你這次怎么收場！
韓文沉默了片刻，沉聲道：“**，你有何惑？但講無妨?！?br>**緩步走出弟子列，走到塾堂中央，對著韓文躬身一禮，而后抬眼，看著韓文，一字一句地問道：“弟子敢問先生，孔圣人作《論語》，傳下圣賢之道，究竟是為了什么？”
韓文聞言，微微一怔，隨即答道：“自然是為了教化萬民，明君臣之義，正父子之倫，定禮樂之制，傳修身齊家治國平天下之道。”
“先生所言極是。”**點了點頭，又問道，“那弟子再敢問先生，修身齊家治國平天下，是靠口中誦讀章句，筆下訓詁字義，便能做到的嗎？”
這話一出，韓文的臉色，瞬間沉了下來。
他終于明白，這孩子不是要請教問題，是要質(zhì)疑他的講學！
二、槐堂辯經(jīng)驚四座，稚語高論破俗儒
塾堂之內(nèi)，空氣瞬間凝滯。
韓文坐在正位上，臉色陰沉，目光如炬，盯著站在堂中的**，周身的儒雅之氣散去，取而代之的，是一股為師者的威嚴。底下的三十六名弟子，連大氣都不敢喘一口，一個個縮著脖子，看著站在堂中的**，心里都替他捏了一把汗。
誰都知道，韓先生雖是謙謙君子，可在講學之上，素來嚴謹，最忌弟子心浮氣躁，目無尊長。**剛入塾第一堂課，就敢當眾質(zhì)疑先生的講學，這在韓先生執(zhí)教的二十余年里，還是頭一遭。
郭睦更是激動得手心冒汗，眼睛一眨不眨地盯著場中，等著看韓先生怒斥**，讓這個狂妄的神童當眾出丑。
可**，卻依舊神色平靜，面對韓文的威壓，沒有半分懼色，依舊躬身而立，等著韓文的回答。
韓文沉默了許久，才緩緩開口，聲音冰冷：“**，你此言何意？莫非是覺得，老夫所講的章句訓詁，皆是無用之學？”
“弟子不敢?！?*再次躬身，語氣依舊恭敬，卻字字清晰，“弟子并非覺得章句訓詁無用，只是覺得，章句訓詁，是通經(jīng)的鑰匙，而非圣賢之道的根本。先生教我等《論語》，只講字之訓詁，音之讀法，歷代大儒之注解，卻不教我等，圣賢之言，該如何用于世事，如何踐行于天下，如何安百姓，定亂世。這便是舍本而逐末，買櫝而還珠?！?br>“放肆！”韓文猛地一拍案幾，厲聲喝道，“黃口稚子，乳臭未干，才認得幾個字，讀得幾句經(jīng)書，便敢妄議圣賢之道，非議老夫的講學？你可知，不通章句，不明訓詁，何以知圣賢之言？不明圣賢之言，何以通圣賢之道？不通圣賢之道，又何談經(jīng)世致用，濟世安民？！”
韓文的聲音，在塾堂里回蕩，帶著怒意，震得窗欞都微微作響。底下的弟子們，都嚇得渾身發(fā)抖，連頭都不敢抬。
可**，卻依舊面不改色，抬眼看著韓文，從容答道：“先生所言，弟子明白。通章句，明訓詁，是通經(jīng)的基礎，弟子并非否定?？傻茏痈覇栂壬缃袷篱g的俗儒，皆以章句訓詁為業(yè)，一部經(jīng)書，注疏百萬言，字字考據(jù)，句句訓詁，窮經(jīng)皓首，耗費一生，卻終究只懂得紙上的字句，不懂圣賢之道的根本。朝堂之上，奸宦當?shù)?，忠良被誅，百姓流離，**遍野，這些通章句、明訓詁的儒者，卻只會躲在書齋里，訓詁字句，空談義理，不敢發(fā)一言以救天下，不敢行一事以安黎民。敢問先生，這樣的章句之學，就算學的再精，又有何用？”
一番話，擲地有聲，直擊要害。
韓文猛地一怔，坐在椅子上，看著眼前這個七歲的孩童，竟一時語塞，說不出話來。
他師從鄭玄，學的是古今文經(jīng)學融匯的通儒之學，素來也看不起那些只會尋章摘句的俗儒，可今日講學，為了給這些年幼的弟子開蒙，便先從最基礎的章句訓詁講起，卻沒想到，竟被一個七歲的孩子，當眾戳中了要害。
他張了張嘴，想要反駁，卻發(fā)現(xiàn)，**說的，句句都是實情。如今的東漢儒學，早已走入了歧途，儒生們要么沉迷于繁瑣的章句訓詁，一字一句，考據(jù)不休，脫離世事；要么沉迷于讖緯之學，空談天人感應，妖言惑眾；要么趨炎附勢，依附權貴，將圣賢之道，當成了升官發(fā)財?shù)那瞄T磚。真正能踐行圣賢之道，心懷天下，濟世安民的儒者，少之又少。
李膺、杜密這些黨人，算是真正的儒者，可他們卻落得個滿門抄斬，身死名裂的下場。
想到這里，韓文心中的怒意，漸漸散去，取而代之的，是深深的震驚與無奈。他看著**，緩了緩語氣，沉聲道：“**，你年紀雖小，卻看得通透。可你要知道，天下滔滔，世風日下，非一人之力可改。我等儒者，生于亂世，能做的，唯有守住圣賢之道，傳下經(jīng)義文脈，以待來日。若是連章句訓詁都丟了，圣賢之道，便徹底失傳了?！?br>“先生此言差矣?！?*搖了搖頭，道，“圣賢之道，從來都不是藏在竹簡上的字句里，是在人的心里，在人的行事里?？追蜃又苡瘟袊?，為的是推行仁政，救亂世，安黎民，不是為了寫一部《論語》，讓后世之人摳字眼；孟夫子言‘民為貴，社稷次之，君為輕’，為的是讓君王體恤百姓，不是讓后世儒者，把這句話當成口頭禪，空談義理?！?br>“弟子讀《論語》，見孔子被困于陳蔡之間，絕糧七日，弟子皆有饑色，孔子依舊弦歌不輟，與弟子論道。他說‘君子固窮，小人窮斯濫矣’，難道是教弟子們，被困之時，要反復誦讀章句嗎？不是！他是教弟子們，無論身處何種絕境，都要守住心中的道，守住濟世安民的志向，不因為窮困而改節(jié)，不因為危難而退縮！”
“先生教我等‘學而時習之’，只說‘習’是溫習誦讀，可弟子以為，這個‘習’，是踐行，是躬行。學了圣賢的道理，要去做，去踐行，去用這個道理，安百姓，定亂世，這才是‘時習之’，這才是真正的悅樂！若是只知道誦讀，卻不踐行，就算把《論語》背得滾瓜爛熟，也不過是個活的書簍子，根本不算懂了圣賢之道！”
話音落，塾堂里鴉雀無聲。
那些十幾歲的子弟，原本懵懵懂懂，此刻聽了**的話，仿佛醍醐灌頂一般，一個個抬起頭，看著站在堂中的**，眼中滿是震撼與敬佩。他們讀了這么多年的書，背了這么多年的《論語》，從來沒有想過，“學而時習之”這句話，竟還有這樣的深意，竟能如此振聾發(fā)聵。
就連一直嫉妒**的郭睦，此刻也瞪大了眼睛，張著嘴，一句話都說不出來。他一直以為，自己通讀《論語》，早已懂了其中的道理，可和**這番話比起來，他所學的，不過是皮毛而已。
韓文坐在正位上，久久不語，看著眼前這個七歲的孩童，心中翻起了驚濤駭浪。
他教了二十多年書，見過無數(shù)才子，可從未見過哪個孩子，能有如此深刻的見解，能如此精準地抓住儒學的根本。這番話，別說是一個七歲的孩子，就算是那些飽讀詩書的名士，也未必能說得出來。
他終于明白，郭胤為什么說，尋常的先生，教不了這個孩子。
這孩子哪里是來開蒙求學的，他的見識，早已超過了塾堂里的所有弟子，甚至，在對儒學根本的理解上，比他這個執(zhí)教二十余年的大儒，還要通透，還要深刻。
韓文沉默了許久，緩緩嘆了口氣，對著**，擺了擺手，道：“**，你說的，有道理。是老夫落了下乘，只知授章句，忘了傳大道。你且歸列吧?！?br>這話一出，滿塾弟子，無不嘩然。
誰也沒想到，韓先生非但沒有怒斥**，反而當眾承認，自己落了下乘，認可了**的道理！這簡直是聞所未聞！
**對著韓文，恭恭敬敬地行了一禮：“謝先生教誨。弟子妄言，望先生恕罪。”
說罷，他緩步轉身，回到了弟子列中，依舊站在最末位，神色平靜，仿佛剛才那場震驚四座的辯經(jīng)，從未發(fā)生過一般。
韓文看著他的背影，心中五味雜陳，有震驚，有欣賞，有無奈，也有一絲不服氣。他畢竟是當世大儒，鄭玄的親傳弟子，若是被一個七歲的孩子，一句話就辯得啞口無言，日后還怎么執(zhí)掌這族塾，怎么教這些弟子？
他清了清嗓子，繼續(xù)講學，只是這一次，不再只講章句訓詁，開始結合**，講起了其中的義理，講起了修身之道。底下的弟子們，聽得也比剛才認真了許多，一個個聚精會神，時不時地，還會偷偷看一眼末位的**。
可講了不到半個時辰，**又一次舉起了手。
“先生，弟子還有惑，想請教先生?！?br>韓文的眉頭，再次蹙了起來，心里的那點不服氣，瞬間涌了上來。他沉聲道：“**，你又有何惑？”
**再次走出列，躬身一禮，道：“先生方才講，‘其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？’先生說，孝悌是仁的根本，人能孝順父母，尊敬兄長，便不會犯上作亂，便能守住君子之道。弟子敢問先生，若是君上昏庸，奸佞當?shù)?，殘害忠良，魚肉百姓，身為臣子，該不該犯上？若是父兄為惡，勾結奸宦，殘害鄉(xiāng)里，身為子弟，該不該勸諫？若是一味守著孝悌，不敢犯上，不敢勸諫，眼看著天下大亂，百姓受苦，父兄為惡，卻閉口不言，這算是仁嗎？”
這話一出，再次石破天驚！
要知道，漢代以孝治天下，《孝經(jīng)》是每個儒生必讀的經(jīng)典，皇權以孝悌為根基，維系君臣父子的倫理綱常。**這番話，簡直是在質(zhì)疑這維系了四百年大漢的倫理根基！
韓文的臉色，瞬間變得慘白，猛地站起身，厲聲喝道：“**！你住口！你這番話，是大逆不道！是要毀了君臣父子的綱常！”
底下的弟子們，更是嚇得魂飛魄散，一個個面無人色。郭睦更是差點跳起來，心里暗道：完了！**這小子，簡直是瘋了！竟敢質(zhì)疑孝悌綱常，這要是傳出去，不僅他自己要掉腦袋，整個郭氏，都要被他連累！
可**，卻依舊從容不迫，看著韓文，道：“先生息怒，弟子并非要否定孝悌，更不是要毀了綱常。弟子只是想問，真正的孝悌，真正的仁，到底是什么？”
“弟子讀《孝經(jīng)》，里面說‘父有爭子，則身不陷于不義。故當不義，則子不可以不爭于父，臣不可以不爭于君。故當不義，則爭之。從父之令，又焉得為孝乎？’孔夫子也說，‘君子和而不同，小人同而不和’。若是君上有不義之舉，臣子不敢爭，只是一味順從，這是忠嗎？若是父兄有不義之行，子弟不敢勸，只是一味聽從，這是孝嗎？”
“先生教我等，孝悌是仁之本?？傻茏右詾椋手?，是心，是愛民之心，是守義之心。若是為了守孝悌之名，看著君上害百姓，父兄害鄉(xiāng)里，卻閉口不言，一味順從，這便是麻木不仁，便是助紂為虐，何來仁道可言？”
“就如如今，陛下年幼，十常侍亂政，賣官鬻爵，橫征暴斂，百姓流離失所，苦不堪言。朝堂之上的公卿大臣，一個個都守著‘君為臣綱’的規(guī)矩，不敢犯上，不敢直諫，只會一味順從，看著奸宦為禍天下，看著百姓水深火熱。敢問先生，這些人，算是忠臣嗎？算是君子嗎？他們守了君臣的綱常，卻丟了圣賢的仁道，丟了濟世安民的本心！”
**的聲音，越來越響亮，越來越激昂，一雙眼睛里，閃爍著光芒，那是對黎民的悲憫，是對世事的憤慨，是對大道的堅守。
塾堂里，靜得連一根針掉在地上，都能聽得見。
所有的弟子，都呆立在原地，看著這個七歲的孩童，心中的震撼，已經(jīng)無法用言語來形容。他們從來沒有想過，這些他們從小就被教導要遵守的綱常，這些他們奉為圭臬的道理，背后竟還有這樣的深意，竟還能被如此剖析。
韓文站在案前，渾身微微顫抖，看著**，一句話都說不出來。
他想反駁，想怒斥**大逆不道，可他張了張嘴，卻發(fā)現(xiàn)，**說的，句句都出自圣賢之言，句句都合乎孔孟之道，沒有半分逾越。
《孝經(jīng)》里，確實寫了“當不義，則子不可以不爭于父，臣不可以不爭于君”；《論語》里，孔子確實說過“以道事君，不可則止”。
他教了一輩子的經(jīng)書，把這些話背得滾瓜爛熟，可他卻從來沒有像**這樣，結合這亂世的現(xiàn)實，去真正理解這些話的深意。
他一直以為，守著綱常，守著禮法，便是守住了圣賢之道?？伤麉s忘了，圣賢之道的根本，是仁，是義，是愛民，是濟世。若是脫離了這個根本，綱常禮法，不過是束縛人心的枷鎖，不過是奸佞之徒用來****的工具。
韓文站在那里，久久不語，臉上一陣紅，一陣白，額頭上滲出了細密的汗珠。他教了二十多年書，今天，卻被一個七歲的孩子，上了一課。
過了許久，他才緩緩坐回椅子上，長長地嘆了口氣，對著**，擺了擺手，聲音里帶著一絲疲憊，也帶著一絲敬佩：“**，你說的對。是老夫迂腐了。你問的問題，老夫答不上來。這圣賢之道，你悟得比老夫通透?！?br>這話一出，滿塾弟子，徹底炸開了鍋！
韓先生，這位鄭康成先生的親傳弟子，當世大儒，竟當眾說，自己答不上來一個七歲孩子的問題，說這孩子悟得比他還通透！
這簡直是天方夜譚！
郭睦癱坐在席子上，面如死灰。他一直不服**，覺得他不過是個被捧起來的神童，可現(xiàn)在他才明白，自己和**之間，差的不是一星半點，是云泥之別！
**對著韓文，再次深深一拜：“先生言重了。弟子只是童言無忌，隨口妄言，若有冒犯先生之處，還望先生恕罪?！?br>“你不必如此?！表n文擺了擺手，苦笑道，“學無先后，達者為師。你雖年幼，可對圣賢之道的理解，早已在老夫之上。這明經(jīng)堂的塾師，老夫怕是當不起了?！?br>說罷，他竟站起身，對著**，微微躬身，行了一禮。
這一下，可把**嚇了一跳，連忙側身避開，再次跪倒在地：“先生萬萬不可！弟子折煞了！先生是傳道授業(yè)的師長，弟子是懵懂無知的后生，先生此舉，是要讓弟子無地自容！”
韓文扶起他，看著他，眼中滿是欣賞，嘆道：“奉孝，你當?shù)闷稹＠戏蚪塘艘惠呑訒?，教的都是死的?jīng)書，死的章句，卻忘了教活的道，活的義。今**一席話，點醒了老夫，老夫該謝你才是?！?br>就在這時，塾堂的門被推開了，郭胤和族中的三位長老，走了進來。
原來，剛才塾堂里的爭辯，早已被門外的仆役聽到，稟報給了郭氏眾人。三位長老聽聞**在塾堂里，當眾頂撞韓先生，質(zhì)疑圣賢綱常，氣得吹胡子瞪眼，立刻拉著郭胤，趕了過來，要好好懲治這個無法無天的孩子。
可他們剛走到門口，就聽到了韓文最后那番話，看到了韓文對著**躬身行禮的一幕，一個個都愣在了原地，臉上的怒容瞬間僵住，變成了難以置信的震驚。
大長老郭泓，拄著*杖，手都在抖，看著塾堂里的一幕，結結巴巴地問郭胤：“伯承……這……這是怎么回事？韓先生他……他怎么給奉孝行禮？”
郭胤也愣住了，他雖然知道自己的兒子聰慧過人，卻也沒想到，竟能讓韓仲通先生，如此折節(jié)相待。
韓文聽到門口的動靜，回頭一看，見郭氏眾人來了，連忙迎了上去，對著大長老郭泓拱手道：“郭老族長，諸位宗主?！?br>郭泓連忙回過神，躬身還禮，小心翼翼地問道：“韓先生，方才……方才是怎么回事？是不是我家奉孝，頑劣不堪，頂撞了先生？老夫在這里給先生賠罪了，先生千萬莫要怪罪，老夫回去，必定好好管教他！”
說罷，他就要對著韓文摘躬行禮，又回頭怒視著**，厲聲道：“逆子！還不快過來給先生賠罪！”
**正要上前，韓文卻連忙攔住了郭泓，苦笑道：“老族長，萬萬不可。令孫奉孝，非但沒有頂撞老夫，反而給老夫上了一課。老夫執(zhí)教二十余年，今日才知，自己之前所教，皆是舍本逐末的俗學。奉孝這孩子，是天縱奇才，見識之通透，心性之高遠，老夫生平僅見。這郭氏族塾，老夫能教其他子弟，卻教不了奉孝。他的道，不在這小小的塾堂里，在這天下之間?！?br>郭氏眾人，聽了韓文這番話，一個個都目瞪口呆，愣在原地，半天說不出話來。
他們原本以為，**在塾堂里闖了大禍，惹怒了韓先生，卻沒想到，韓先生竟對**，有如此高的評價！
大長老郭泓，看著站在塾堂里，神色平靜的孫子，眼中滿是震驚，活了七十多年，他從未見過，哪個七歲的孩子，能讓當世大儒，說出這樣的話來。
他終于明白，郭胤之前說的，尋常先生教不了**，不是夸大其詞，是實話。
這個孩子，根本就不是池中之物。這小小的明經(jīng)堂，根本困不住他。
三、律理爭鋒明法本，儒法合一道始通
自那日槐堂辯經(jīng)之后，**在郭氏族塾里的地位，便變得格外特殊。
韓文依舊執(zhí)掌著族塾，每日按時講學，只是再也不敢把**當成尋常的七歲稚子看待。每次講學，講完章句義理，必定會停下來，問**：“奉孝，你以為如何？可有不同見解？”
而**，也總能提出自己的看法，或補充，或辯駁，句句切中要害，總能讓講學的內(nèi)容，更上一層樓，讓其他的子弟，聽得茅塞頓開，受益匪淺。久而久之，族塾里的子弟，都不再把**當成同輩，而是當成了半個先生，平日里讀書有什么不懂的地方，都不敢去問韓文，先跑來問**，而**也總能三言兩語，便給他們講得明明白白。
就連之前一直嫉妒**的郭睦，也徹底心服口服，每日里跟在**身后，一口一個“奉孝賢弟”，恭敬備至，再也不敢有半分不敬。
可郭胤，卻依舊憂心忡忡。
這日夜里，郭胤來到書房，見**正坐在燈下，捧著一卷《春秋公羊傳》看得入神，便走了過去，坐在他對面，沉聲道：“奉孝，你近日在塾堂里的所作所為，為父都知道了。”
**抬起頭，看著父親，放下竹簡，道：“父親，可是兒子做錯了什么？”
“你沒有做錯什么?！惫窊u了搖頭，嘆了口氣，“你的見解，你的道理，都是對的。可你要知道，木秀于林，風必摧之；行高于人，眾必非之。你才七歲，便當眾折服了韓先生，讓族中上下，無不震驚。可這名聲傳出去，未必是好事。如今黨錮之禍未平，十常侍在洛陽虎視眈眈，一直盯著我們潁川的世家，你太過鋒芒畢露，若是被洛陽的奸宦知道了，必定會給我們郭氏招來禍事?！?br>**沉默了片刻，點了點頭：“兒子明白父親的擔憂。只是兒子看到不對的道理，聽到虛妄的言論，便忍不住要說出來。若是明明知道錯了，卻還要閉口不言，一味盲從，兒子做不到?！?br>“為父知道你的性子?！惫房粗鴥鹤樱壑袧M是無奈，“可這亂世，容不得太過剛直，容不得太過鋒芒。你要學會藏拙，學會隱忍，學會待時而動。你有經(jīng)天緯地的才學，有濟世安民的志向，可若是連自身都保不住，又何談安天下，救黎民？”
**低頭，看著案上的竹簡，久久不語。
他知道，父親說的是對的。李膺、杜密這些黨人，哪個不是剛正不阿，心懷天下？可他們最終，卻落得個身死名裂，滿門抄斬的下場。不是他們的道錯了，是他們不懂隱忍，不懂待時而動，在這奸佞當?shù)赖膩y世，剛直的風骨，終究抵不過冰冷的屠刀。
過了許久，他抬起頭，看著郭胤，道：“父親，兒子知道了。日后在塾堂里，兒子會謹言慎行，不再當眾辯駁先生，收斂鋒芒?！?br>郭胤欣慰地點了點頭，摸了摸他的頭：“這就好。為父不是要你磨掉心中的棱角，是要你學會保護自己。你的路還很長，這天下，終究是要你們這些年輕人，來收拾的?！?br>從那天起，**果然收斂了許多，在塾堂里，不再當眾打斷韓文的講學，也不再輕易辯駁，只是安安靜靜地坐在末位，聽著先生講課，偶爾有疑惑，也會等到散學之后，單獨找到韓文，私下請教辯論。
韓文見他如此，更是欣賞，覺得這孩子不僅見識過人，還能聽得進勸，懂得進退，將來必定能成大器。于是，散學之后，韓文常常會留下**，在塾堂里，與他單獨論道，從經(jīng)史子集，到諸子百家，無所不談。韓文把自己畢生所學，傾囊相授，而**也總能提出自己的見解，與韓文相互印證，教學相長，二人名為師徒，實則更像是忘年之交。
這日散學之后，其他弟子都走了，**依舊留在塾堂里，與韓文論道。
韓文看著案上的《論語》，忽然嘆了口氣，道：“奉孝，你之前說，俗儒只知尋章摘句，不懂經(jīng)世致用，這話一點都沒錯。如今天下，禮崩樂壞，綱紀蕩然，律法廢弛，奸宦當?shù)溃傩湛嗖豢把?。老夫空讀了一輩子圣賢書，卻只能躲在這潁川鄉(xiāng)里，教書育人，什么都做不了，實在是愧對圣賢，愧對黎民。”
**聞言，抬眼看向韓文，道：“先生何必自嘆。先生教書育人，傳圣賢之道，教出明事理、懷天下的弟子，便是為這亂世，留下火種，便是經(jīng)世致用。只是先生要教弟子們的，不該只有儒家的經(jīng)義，還該有法家的律法，兵家的謀略，縱橫家的權變?！?br>韓文聞言，眉頭微蹙，道：“奉孝，此言差矣。我儒家，以仁為本，以德治國，導之以德，齊之以禮，有恥且格。法家之學，乃是苛政猛于虎，專任刑罰，刻薄寡恩，乃是亡秦之術，非正道也?？追蜃右舱f，‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥’，法家之學，不過是治標的末技，豈能與儒家的王道仁政相提并論？”
**聽了，微微一笑，道：“先生，弟子又要與先生辯駁了。”
“但講無妨?！表n文也笑了，擺了擺手，“今日就你我二人，你有什么見解，只管說出來，老夫今日，倒要聽聽，你對這儒法之爭，有什么高見。”
**點了點頭，緩緩開口道：“先生以為，儒家與法家，是水火不容的？弟子卻以為，儒法本是一體，相輔相成，缺一不可。儒家的仁政，是治國的根本；法家的律法，是治國的準繩。沒有仁政的律法，是苛政，是**，只會逼得百姓**，秦之二世而亡，便是如此；可沒有律法的仁政，是空談，是虛妄，只會讓奸佞當?shù)?，百姓受欺，如今的大漢，便是如此?！?br>“哦？”韓文挑眉道，“你倒說說，如今的大漢，怎么就沒有律法了？我大漢有《九章律》，有《決事比》，有完備的律法體系，怎么就成了沒有律法的仁政了？”
“先生，大漢有律法，可律法廢弛了，形同虛設了。”**的聲音，漸漸沉了下來，“律法者，天子所與天下公共也。律法的根本，是公平，是公正，是天子犯法與庶民同罪?？扇缃竦拇鬂h，律法是給誰定的？是給天下的百姓定的，是給那些無權無勢的人定的。十常侍及其黨羽，賣官鬻爵，橫征暴斂，濫殺忠良，****，哪一條不犯了大漢的律法？可他們受到懲罰了嗎？沒有。他們依舊權傾朝野，逍遙法外?！?br>“而那些心懷天下的黨人，那些直言進諫的忠良，那些被逼得走投無路的百姓，只是因為說了一句實話，只是因為交不起苛捐雜稅，便被羅織罪名，下獄處死，家破人亡。這律法，還有何公平可言？還有何公正可言？”
“先生教我等，儒家的仁政，是愛民，是體恤百姓?？扇羰菦]有律法作為準繩，沒有律法來約束權貴，沒有律法來保護百姓，那仁政，不過是一句空話。權貴們可以隨意**百姓，奸宦們可以隨意殘害忠良，就算有再多的儒者，喊再多的仁政**，又有什么用？百姓依舊活在水深火熱之中，依舊流離失所，**遍野。”
韓文坐在那里，靜靜地聽著，臉上的笑容，漸漸散去，取而代之的，是深深的凝重。
**繼續(xù)道：“弟子的先祖郭躬，章帝時官至廷尉，掌天下刑獄數(shù)十年，定《決事比》，修訂大漢律法，斷案務在寬平，救了無數(shù)人的性命。先祖常說，律法不是為了**，是為了止殺；不是為了**百姓，是為了保護百姓；不是為了助紂為虐，是為了匡扶正義。先祖一生，以律法行仁政，以法度護黎民，這難道不是儒家的圣賢之道嗎？”
“孔夫子做魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，墮三都，強公室，弱私家，定魯國法度，使魯國路不拾遺，夜不閉戶?？追蜃与y道不用律法嗎？他用！他用律法，來推行仁政，來安定**，來保護百姓。他說‘道之以德，齊之以禮’，從來都沒有說過，要廢棄律法，只是說，不能只靠律法，要德刑相輔，禮法并用?！?br>“可如今的俗儒，只記住了孔夫子說的‘齊之以刑，民免而無恥’，卻忘了孔夫子做過的大司寇，忘了他定過的魯國法度，只知道空談德治，空談仁政，卻視律法為洪水猛獸，視法家為異端邪說。他們不知道，沒有律法的約束，沒有法度的準繩，德治便是空中樓閣，仁政便是鏡花水月?！?br>“就如這黨錮之禍，李膺、杜密諸公，皆是忠良，皆是儒者，可他們?yōu)楹螘辉ⅲ坎皇且驗樗麄兊娜收厘e了，是因為這大漢的律法，已經(jīng)廢弛了。奸宦可以隨意羅織罪名，隨意誅殺忠良，而沒有律法可以約束他們，沒有法度可以制裁他們。若是大漢的律法還在，法度嚴明，天子犯法與庶民同罪，十常侍何敢如此橫行？忠良何至于被冤殺？百姓何至于受苦？”
一番話，層層遞進，條理清晰，從儒法的根本，到當下的亂世，從先祖的事跡，到孔子的言行，說得明明白白，透透徹徹。
韓文坐在案前，久久不語，手中的茶杯，舉在半空，都忘了放下。
他一生治儒學，重德治，輕刑罰，素來覺**家之學，是旁門左道，是亡秦之術?？山袢章犃?*這番話，他才如夢初醒，原來自己這么多年，一直都走偏了。
儒家與法家，從來都不是水火不容的?？追蜃訌膩矶疾环穸煞?，只是反對專任刑罰，反對苛政。真正的王道仁政，從來都是德刑相輔，禮法并用。
他想起了自己的老師鄭玄先生，遍注群經(jīng)，不僅注儒家經(jīng)典，也注《韓非子》《管子》等法家典籍，老師曾說過，諸子百家，皆有可取之處，****，貴在兼容并蓄，不可偏執(zhí)一端。當時他只當是老師的隨口之言，今日才明白，其中的深意。
韓文放下茶杯，長長地嘆了口氣，看著**，眼中滿是敬佩：“奉孝，你說得對。是老夫偏執(zhí)了，守著儒家的門戶之見，卻忘了圣賢之道的根本。儒法本是一體，德刑相輔，方能安天下，定黎民。老夫活了五十多年，讀了一輩子的書，今日才真正明白這個道理，真是慚愧?！?br>**躬身道：“先生過譽了。弟子只是出身律法世家，自幼讀先祖的典籍，才明白這些道理。若非先生教我儒家經(jīng)義，弟子也不懂圣賢之道的根本，不過是個只會摳律法條文的刀筆吏罷了?！?br>韓文哈哈大笑，撫須道：“好！好一個儒法合一道始通！奉孝，你能融儒法于一爐，通經(jīng)義與律法于一體，將來必定能成為定國安邦的大才！老夫能教你的，已經(jīng)不多了。我書房里，有老師鄭康成先生批注的《管子》《韓非子》，還有歷代律法典籍，明日我便都帶來，給你讀。”
“謝先生！”**大喜，躬身拜謝。
他一直想讀這些法家典籍，可郭胤因為黨錮之禍的事，怕他讀多了刑名之術，性子變得太過刻薄，一直不肯給他讀。如今有韓先生相助，他終于能得償所愿了。
從那天起，韓文便把自己畢生的藏書，都搬到了塾堂里，對**全面開放。**如同一塊干涸的海綿，瘋狂地吸收著各種知識，從儒家的《五經(jīng)》，到法家的《商君書》《韓非子》《管子》，從史家的《春秋》《左傳》《史記》《漢書》，到雜家的《呂氏春秋》《淮南子》，無所不讀，無所不通。
他讀書，從來都不是死讀，而是邊讀邊想，邊讀邊批注，結合當下的世事，結合這亂世的現(xiàn)實，去理解書中的道理。讀《史記·酷吏列傳》，他批注道：“酷吏之害，非律法之害，乃人主之害，權奸之害。律法無**有情，人主偏私，權奸弄法，律法便成了害人之器?！弊x《韓非子·五蠹》，他批注道：“儒以文亂法，俠以武犯禁，然亂世之中，亂法者非儒，犯禁者非俠，乃君上昏庸，奸宦當?shù)酪?。?br>短短半年時間，**便將韓文書房里的藏書，讀了個遍，學識突飛猛進，不僅通經(jīng)史，明律法，對諸子百家的學問，也都有了深刻的理解。韓文看著他的成長，常常對人說：“奉孝這孩子，將來的成就，必定能比肩留侯張良，興漢四百年的蕭何、曹參，也未必能及?！?br>可就在**沉浸在書山學海之中時，外面的天下，卻越來越亂，越來越黑暗。
熹平六年，靈帝在十常侍的攛掇下，變本加厲地賣官鬻爵，不僅地方官明碼標價，連朝中的三公九卿，都定了價錢，公千萬，卿五百萬。那些花錢買了官的人，到了任上，便如同餓狼一般，瘋狂地搜刮百姓，苛捐雜稅多如牛毛，百姓們賣兒鬻女，都交不上賦稅，只能背井離鄉(xiāng)，四處逃亡，流民遍地，**遍野。
各地的災禍，也接連不斷。熹平六年四月，大旱，七個州鬧蝗災，莊稼顆粒無收；七月，東海海嘯，淹沒了沿海的郡縣，百姓死傷無數(shù)；十一月，鮮卑入侵并州、涼州，殺掠吏民，邊境烽火連天。
可靈帝對此，卻不聞不問，依舊在西園里，與十常侍飲酒作樂，搜刮錢財，甚至在后宮里，開起了集市，讓宮女們扮成商販，他自己扮成商人，在集市里玩鬧，荒淫無道，到了極致。
這一切，**都看在眼里，記在心里。
他不再只待在莊園和塾堂里，開始常常跟著老仆郭忠，去陽翟城里，去周邊的鄉(xiāng)里，親眼看看這世間的疾苦，親眼看看這亂世的真相。
而他看到的一切，讓他徹底明白，這大漢的江山，已經(jīng)病入膏肓，無藥可救了。天下大亂，已經(jīng)近在眼前了。
四、親見瘡痍知世亂，盡拋章句覓真途
熹平六年秋，潁川大旱。
自入夏以來，潁川郡便滴雨未下，潁水的水位，降了大半，兩岸的田地，都裂了一道道手指寬的口子，地里的莊稼，全都枯死了，一眼望去，遍地焦黃，毫無生機。
陽翟城里，到處都是逃荒的流民。他們大多是周邊鄉(xiāng)里的百姓，地里的莊稼絕收，官府的苛捐雜稅卻一分都不能少，那些花錢買了縣令的官吏，只想著趕緊把買官的錢撈回來，哪里管百姓的死活，逼著百姓交賦稅，交不上的，便拆房子，搶糧食，抓去服徭役，百姓們活不下去，只能拖家?guī)Э?，逃到陽翟城里，沿街乞討?br>這日，**跟著郭忠，去城里采買筆墨紙硯。
剛進陽翟城南門，一股刺鼻的臭味，便撲面而來，夾雜著饑餓的**聲，孩童的哭喊聲，聽得人心頭發(fā)緊。
城門兩側的墻根下，坐滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的流民，一個個骨瘦如柴，眼窩深陷，眼神空洞，如同行尸走肉一般。有抱著孩子的婦人，懷里的孩子，早已沒了氣息，婦人卻依舊抱著，哼著歌謠，瘋瘋癲癲；有白發(fā)蒼蒼的老者，趴在地上，伸出枯柴一般的手，向路過的行人乞討，嘴里發(fā)出微弱的哀求聲；還有些半大的孩子，搶著地上的爛菜葉，往嘴里塞，噎得直翻白眼。
**站在那里，看著眼前的一幕，小小的身子，微微顫抖著。
他在書里讀過“黎民疾苦**遍野”這八個字，可直到今天，他才真正明白，這八個字背后，是怎樣的****。
“小公子，我們快走吧，這里太亂了，小心傷著您?！惫疫B忙擋在**身前，拉著他的手，就要往前走。
可**卻站在原地，一動不動，看著眼前的流民，眼睛漸漸紅了。
他從懷里，掏出了母親給他的幾塊餅，這是他出門前，陳氏怕他餓，給他塞在懷里的。他拿著餅，走到一個趴在地上的小女孩面前，蹲下身，把餅遞了過去。
那小女孩，看起來只有四五歲，瘦得只剩下一把骨頭，頭發(fā)枯黃，臉上滿是泥污，看到**遞過來的餅，眼睛瞬間亮了，一把搶了過去，狼吞虎咽地吃了起來，差點噎住。
**看著她，心里像被**一樣疼，又把剩下的餅，都分給了周圍的流民。流民們一看到餅，瞬間圍了上來，瘋搶著，哭著，喊著，對著**磕頭道謝。
可幾塊餅，對于這成千上萬的流民來說，不過是杯水車薪。
郭忠看著這一幕，嘆了口氣，低聲道：“小公子，您心善，可這沒用的。這潁川郡，幾十萬的災民，您就算把整個郭府的糧食都拿出來，也救不過來啊?！?br>**抬起頭，看著郭忠，聲音沙啞地問道：“忠叔，為什么會這樣？今年大旱，莊稼絕收，官府為什么不開倉放糧？為什么還要逼著百姓交賦稅？”
郭忠苦笑一聲，搖了搖頭，道：“小公子，您還小，不懂。如今這天下，哪里還有官府為百姓著想？陽翟縣令，是花了四百萬錢，從西園買的官，他**之后，想的第一件事，就是把這四百萬錢賺回來，還要賺更多的錢，去買更大的官。他哪里管百姓的死活？別說開倉放糧了，府庫里的糧食，早就被他偷偷賣了，換成錢，送到洛陽，孝敬十常侍了?！?br>“那**呢？**知道潁川大旱，百姓流離失所嗎？”**又問道。
“**？”郭忠嗤笑一聲，“如今的**，就是十常侍的天下。陛下在西園里，只知道玩樂，只知道搜刮錢財，哪里管百姓的死活？各地的災情，報上去，都被十常侍壓下來了，他們只會跟陛下說，天下太平，五谷豐登，哪里會說百姓受苦？就算陛下知道了，又能怎么樣？他眼里，只有那些陪他玩的常侍，哪里有天下的黎民？”
**站在那里，聽著郭忠的話，看著眼前的人間慘劇，心中翻起了驚濤駭浪。
他在書里，在父輩的議論里，知道靈帝昏庸，十常侍亂政，可他直到今天，才真正明白，這昏庸和亂政，背后是多少百姓的血淚，多少家庭的家破人亡。
他之前在塾堂里，和韓先生辯論，說讀書是為了經(jīng)世致用，為了濟世安民?？涩F(xiàn)在他才明白，面對這樣的亂世，面對這樣的朝堂，光靠讀圣賢書，光靠講仁政德治，根本救不了這些百姓。
那些俗儒，躲在書齋里，講了一輩子的章句義理，喊了一輩子的仁政**，可他們連一個挨餓的孩子都救不了，連一個受苦的百姓都幫不了。這樣的學問，學的再多，又有什么用？
就在這時，忽然聽得一陣馬蹄聲傳來，伴隨著厲聲呵斥，十幾名騎著**吏員，手持鞭子，沖了過來，對著路邊的流民，狠狠抽了下去！
“滾開！都滾開！擋了縣令大人的路，都活膩歪了！”
鞭子落在流民身上，發(fā)出清脆的響聲，流民們被打得皮開肉綻，哭爹喊娘，紛紛往兩邊躲閃，有行動不便的老者，躲閃不及，被馬蹄撞倒在地，當場就沒了氣息。
為首的一輛馬車，緩緩駛了過來，馬車裝飾華麗，車簾掀開，露出一個肥頭大耳的官員，正是陽翟縣令。他看著路邊的流民，臉上滿是厭惡，對著身邊的吏員罵道：“這群賤民，堵在城門口，像什么樣子？給我打！都給我趕出城去！誰敢不走，直接抓起來，送到礦山去做苦役！”
“諾！”吏員們齊聲應道，再次揮舞著鞭子，朝著流民們抽了過去，馬蹄亂踏，哭喊聲一片。
路邊的行人，都敢怒不敢言，紛紛低下頭，不敢多看。
**站在那里，看著這一幕，雙拳緊握，指節(jié)發(fā)白，一雙眼睛里，滿是怒火。
他猛地就要沖上去，卻被郭忠一把拉住了。
“小公子！您要干什么？！”郭忠急聲道，“您別沖動！這是縣令大人，我們?nèi)遣黄鸬?！您要是沖上去，不僅救不了這些流民，連我們自己都要搭進去！”
“難道就看著他們，這樣**百姓，草菅人命嗎？！”**厲聲喝道，聲音因為憤怒，微微顫抖。
“那又能怎么樣？”郭忠苦笑道，“這天下，都是這樣?？h令是**命官，背后有十常侍撐腰，我們能怎么辦？就算是家主來了，也只能忍氣吞聲，更何況是您一個七歲的孩子？”
**看著那輛遠去的馬車，看著被打得四散奔逃的流民，看著地上死去的老者，一股深深的無力感，涌上了心頭。
他讀了這么多的圣賢書，通經(jīng)史，明律法，可面對這些拿著刀槍的惡吏，面對這個昏庸黑暗的**，他學的這些東西，什么用都沒有。
他沒法用《論語》里的仁政，去說服這個縣令，不要**百姓；沒法用《九章律》里的法度，去制裁這些草菅人命的惡吏；沒法用圣賢的道理，去喚醒洛陽城里那個昏庸的皇帝。
在這亂世之中，筆桿子，終究抵不過刀把子；圣賢的道理，終究抵不過強權的屠刀。
他終于明白，這大漢的天下，已經(jīng)***子里了。從皇帝，到朝堂，到地方官府，全都爛透了?？克乐G，靠仁政，靠章句義理，根本救不了這個天下，只會像李膺、杜密那些黨人一樣，落得個身死名裂的下場。
想要救這天下，想要安這黎民，首先要有實力，要有兵權，要有謀略，要有能和這黑暗的強權對抗的本事。
想要終結這亂世，首先要懂這亂世的規(guī)則，懂權謀，懂兵法，懂縱橫捭闔，懂如何在這波*云詭的風云之中，找到真正的明主，積蓄力量，撥亂反正。
而這些，都不是那些俗儒的章句之學，能教給他的。
那天，**沒有去買筆墨紙硯，他跟著郭忠，走遍了陽翟城的大街小巷，走遍了周邊的鄉(xiāng)里。他看到了更多的人間慘劇，看到了賣兒鬻女的百姓，看到了被苛捐雜稅逼得家破人亡的家庭，看到了被官府抓去服徭役，死在外面的壯丁，看到了千里無雞鳴，白骨露于野的慘狀。
他的心里，那團濟世安民的火，燒得越來越旺，也越來越清楚，自己該走一條什么樣的路。
回到郭府的時候，天已經(jīng)黑了。
郭胤見兒子回來，臉色蒼白，眼神空洞，連忙上前，問道：“奉孝，你怎么了？出什么事了？”
**抬起頭，看著父親，一字一句地問道：“父親，這大漢，還有救嗎？”
郭胤猛地一怔，看著兒子眼中的悲涼與憤懣，瞬間便明白了，他今天在城里，看到了什么。
他沉默了許久，才緩緩搖了搖頭，聲音沙啞地道：“為父不知道?；蛟S，還有救；或許，已經(jīng)沒救了?！?br>“若是沒救了，我們該怎么辦？”**又問道，“看著百姓受苦，看著奸宦當?shù)?，看著這天下大亂，我們就只能躲在這莊園里，讀圣賢書，守著祖業(yè)，什么都不做嗎？”
郭胤看著兒子，久久不語。
他辭官歸鄉(xiāng)，本就是心灰意冷，只想守著家人，守著莊園，在這亂世之中，保全自身，保全郭氏一族?？伤粗鴥鹤友壑械墓?，看著兒子那份濟世安民的志向，他忽然覺得，自己這一輩子，活得太窩囊了。
過了許久，他才緩緩開口，道：“奉孝，你想做什么？”
“我不想再讀那些俗儒的章句之學了?！?*抬起頭，看著父親，眼中閃著堅定的光芒，“我要讀兵法，讀縱橫之術，讀刑名之學。我要學的，是能定亂世，安黎民的真本事，是能在這亂世之中，撥亂反正的真謀略。”
郭胤看著兒子，沉默了許久。
他之前一直怕**讀這些書，會變得太過刻薄，太過鋒芒畢露，招來禍事。可現(xiàn)在他明白了，在這亂世之中，沒有這些本事，連自身都保不住，連身邊的人都護不住，更別說濟世安民了。
他點了點頭，沉聲道：“好。為父答應你。從今日起，郭府書房里的所有藏書，包括兵法、縱橫、刑名之書，全都對你開放。你想讀什么，就讀什么。為父教你律法，教你兵法，教你這亂世的生存之道。”
**聞言，眼中瞬間亮了起來，對著郭胤，深深一拜：“謝父親！”
第二日，**便去了族塾，找到了韓文。
他對著韓文，恭恭敬敬地行了三拜大禮，道：“先生，弟子今日來，是向先生辭行的?！?br>韓文一愣，連忙扶起他，問道：“奉孝，這是為何？可是老夫哪里教得不好，惹你不快了？”
“不，先生教了弟子很多，弟子畢生感激?！?*搖了搖頭，道，“只是弟子已經(jīng)決定，不再讀那些章句俗學了。弟子要學兵法，學縱橫之術，學刑名謀略，學能定亂世、安黎民的真本事。這些，不是先生能教給弟子的，也不是這小小的塾堂里，能學到的。所以，弟子來向先生辭行，日后，不能再來聽先生講學了?！?br>韓文聽了，站在原地，久久不語。
他看著眼前這個八歲的孩子，眼中滿是不舍，卻又滿是欣賞。他早就知道，這小小的明經(jīng)堂，困不住這只雛鷹。他的天地，是整個天下。
過了許久，韓文才緩緩嘆了口氣，道：“好。奉孝，你有此志向，老夫很欣慰。老夫教不了你安天下的謀略，可老夫的藏書，你隨時可以來讀。這塾堂的門，永遠為你敞開。你記住，無論你將來走什么樣的路，都要守住心中的仁，守住濟世安民的本心，不要為了權謀，丟了底線，不要為了勝利，害了黎民?！?br>“弟子記住了?！?*再次躬身一拜，“先生的教誨，弟子畢生不忘?！?br>“去吧?！表n文擺了擺手，背過身去，揮了揮手，聲音里帶著一絲哽咽，“去走你自己的路吧。莫要忘了今日的志向?！?br>**對著韓文的背影，再次深深一拜，而后轉身，走出了明經(jīng)堂，走出了這座他只待了一年的族塾。
門外，陽光正好，灑在他小小的身上，拉出長長的影子。他抬頭，看向嵩岳山，看向遠方的天地，眼中沒有半分迷茫，只有堅定的光芒。
他知道，從今天起，他要走的，是一條和那些俗儒完全不同的路。這條路，充滿了兇險，充滿了未知，可這條路，才能讓他真正實現(xiàn)濟世安民的志向，才能讓他在這即將到來的亂世之中，闖出一片天地。
回到郭府，**便一頭扎進了書房里。
郭府的書房，是郭氏百年的藏書所在，不僅有完整的儒家經(jīng)典、律法典籍，還有大量的兵書、縱橫、刑名、諸子百家的藏書，只是之前，郭胤一直不許**碰這些。如今，郭胤徹底放開了限制，把整個書房，都交給了**。
**如同一條游魚，終于回到了大海之中。
他日夜苦讀，廢寢忘食，從《孫子兵法》《吳子兵法》《司馬法》《尉繚子》《六韜》三略，到蘇秦、張儀的縱橫之術，鬼谷子的捭闔之道，再到商鞅、申不害、韓非子的刑名之學，一本本，一卷卷，瘋狂地吸收著其中的智慧。
他讀書，從來都不是死記硬背，而是結合當下的天下大勢，結合過往的歷史興衰，去理解，去推演，去批注。
讀《孫子兵法》的“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，他批注道：“亂世之中，兵者，非獨爭霸之術，乃安民之具也。無兵，則無以護百姓，無以定亂世，無以抗強權。然兵者兇器，圣人不得已而用之，用之，當以安民為本，不可濫殺無辜，不可窮兵黷武?！?br>讀《孫子兵法》的“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，他批注道：“定天下者，首在謀，次在交，末在兵。謀定而后動，知彼知己，方能百戰(zhàn)不殆。如今的諸侯，只知恃強凌弱，攻城略地，卻不知伐謀伐交，終究是匹夫之勇，難成大事?！?br>讀《鬼谷子》的“捭闔之道，以陰陽試之。故與陽言者，依崇高；與陰言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可?？梢哉f人，可以說家，可以說國，可以說天下”，他批注道：“縱橫之道，非唯口舌之利，乃審時度勢，知人心，察人性，擇主而事，合縱連橫，以定天下。不識人，不度勢，縱有蘇秦、張儀之舌，也終究是無用。”
讀《韓非子》的“法者，憲令著于官府，刑罰必于民心，賞存乎慎法，而罰加乎奸令者也”，他批注道：“法者，天下之準繩也。定天下，先**。法不阿貴，繩不撓曲，天子犯法與庶民同罪，方為真正的法治。若法只約束百姓，不約束權貴，法便成了害民之器，天下必亂?！?br>八歲的孩童，在書房里，日夜與古圣先賢對話，在兵書戰(zhàn)策之中，領悟著定國安邦的大道，在縱橫捭闔之中，看透了人心與世情。
他的身形，依舊稚嫩，可他的心智，他的謀略，他的眼界，早已遠超了同齡人，甚至遠超了那些飽讀詩書的成年儒者，久經(jīng)世事的官場老吏。
而在他苦讀的同時，他也沒有閉門造車，兩耳不聞窗外事。
他常常與荀彧、戲志才、陳群這些潁川的少年英杰相聚，縱論天下大勢，推演諸侯格局。
荀彧，字文若，比**大七歲，這年十五歲，早已是潁川有名的才子，被南陽名士何颙稱為“王佐之才”；戲志才，與荀彧同歲，也是潁川人，智計過人，倜儻不羈，與**一見如故，最為投契；陳群，字長文，是**的同鄉(xiāng)，比**大四歲，出身潁川陳氏，品行高潔，沉穩(wěn)持重，精通典章**。
四個少年，常常聚在潁水之畔，或是在郭府的書房里，煮酒論道，談天下，論英雄。
每次論及天下大勢，**總能一語中的，看透事情的本質(zhì)，精準地預判未來的走向，讓荀彧、戲志才、陳群三人，無不心折。
這日，四人又聚在潁水之畔，看著滾滾東流的潁水，戲志才嘆了口氣，道：“如今十常侍亂政，陛下昏庸，天下大亂將至，我等空有一身才學，卻報國無門，真是可悲可嘆。”
陳群也皺著眉道：“是啊，黨錮之禍未平，朝堂之上，全是奸佞之徒，忠良之士，人人自危，根本沒有我等立足之地。”
荀彧看著遠方，沉聲道：“天下將亂，非命世之才，不能濟也。我等如今，唯有靜待天時，磨礪自身，以待明主出現(xiàn)?！?br>**聞言，微微一笑，道：“文若兄所言極是。天下將亂，已是定局。不出十年，這大漢的江山，必定分崩離析，群雄并起，逐鹿中原。我等如今，要做的，不僅是磨礪自身，更要練就一雙識人的慧眼，看清這天下的群雄，誰是真正的明主，誰是徒有虛名的庸主，誰是禍亂天下的奸雄。”
“哦？奉孝以為，當今天下，誰能稱得上是明主？”戲志才挑眉問道。
**搖了搖頭，道：“如今還未到時候。當今天下，有實力的諸侯，不過是幽州的劉虞，冀州的袁紹，南陽的袁術，蜀地的劉焉，還有兗州的曹操。這些人，要么是漢室宗親，徒有虛名；要么是世家子弟，外寬內(nèi)忌；要么是驕奢淫逸，胸無大志。真正能定天下的明主，如今還未真正**，還在潛龍待時?！?br>他頓了頓，眼中閃過一絲光芒，繼續(xù)道：“這亂世，不是靠家世，靠名望，就能定下來的。能定天下的明主，必須有雄才大略，有識人之明，有用人之量，有果決之斷，有心懷天下的仁心，有撥亂反正的魄力。我等要等的，就是這樣的人?！?br>荀彧、戲志才、陳群三人，聽著**的話，都紛紛點頭，深以為然。
戲志才看著**，哈哈大笑道：“奉孝此言，深得我心！將來，若是找到了這樣的明主，我等便一同輔佐他，定亂世，安黎民，建一番不世之功，豈不快哉！”
“好！”**眼中**一閃，舉起手中的酒碗，“我等今日，便在此立誓，待天時至，擇明主，濟亂世，安黎民，不負此生所學，不負天下蒼生！”
“不負此生所學，不負天下蒼生！”
荀彧、戲志才、陳群三人，紛紛舉起酒碗，齊聲應和。
四個少年的聲音，在潁水之畔回蕩，伴著滾滾東流的河水，傳向遠方。
熹平六年，八歲的**，棄了俗儒的章句之學，遍覽兵書戰(zhàn)策，縱橫刑名之書，在潁水之畔，與知己好友，立下了濟世安民的誓言。
屬于鬼才**的傳奇，自此，真正拉開了序幕。
正是：
少年仗劍立鴻猷，不向蕓窗守故丘。
兵略縱橫藏腹內(nèi)，民心世事入心頭。
潛龍靜待風云起，奇士先將治亂謀。
他日中原烽火燃，一計能定九州秋。