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道士下山拯救足球

道士下山拯救足球

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精彩片段

都市小說《道士下山拯救足球》,由網絡作家“隔壁小司機”所著,男女主角分別是黃杰黃志平,純凈無彈窗版故事內容,跟隨小編一起來閱讀吧!詳情介紹:5歲的黃杰突然從小伙伴二狗家里沖出來,用盡全力,飛速狂奔。他想要更快的逃離這里!不是跟小伙伴鬧矛盾,也不是有什么急事,他想要逃離的理由很簡單:受不了小伙伴家里的溫馨。他看不得這樣的場景,每次看了心里就像被針刺一樣。其他小伙伴們習以為常的在父母身邊撒嬌,對他來說是一種奢望。之所以會造成這樣,那是因為他父母分家時的遺憾落敗......1983年,夏。龍國,廣府省,嘉州市,一個偏僻的小山村。一個黃土磚建...

5歲的黃杰突然從小伙伴二狗家里沖出來,用盡全力,飛速狂奔。

他想要更快的逃離這里!

不是跟小伙伴鬧矛盾,也不是有什么急事,他想要逃離的理由很簡單:受不了小伙伴家里的溫馨。

他看不得這樣的場景,每次看了心里就像被**一樣。

其他小伙伴們習以為常的在父母身邊撒嬌,對他來說是一種奢望。

之所以會造成這樣,那是因為他父母分家時的遺憾落敗......1983年,夏。

龍國,廣府省,嘉州市,一個偏僻的小山村。

一個黃土磚建造的低矮泥瓦房前,一群人,一群即將分道揚*的一家人,正在隆重舉行名為“分家”的“聯歡儀式”。

這個儀式顯然是嚴謹的,有合理的人員分工,有流程安排,有訴求標的,甚至還有氛圍安排。

組委會:父母。

參與群體:三個兒子,兩個媳婦。

流程安排:先口頭宣誓,后肢體展示。

訴求標的:幾間泥瓦房、拖拉機、糧食、勞動工具等。

氛圍安排:乍一聽,是眾人諷刺嘈雜之聲不絕于耳,但細聽之下,實乃一唱一和韻含音樂節(jié)奏之美。

故,這個儀式有必要增加一個前綴:聯歡,連起來一起念就是:聯歡儀式。

據說有些祭祀神靈的儀式,需要有專人扮演神靈和**,以便于更好的展現神靈的仁慈與**的兇殘。

為了讓儀式舉辦的更加**,參加活動的人們把嚴謹發(fā)揮到了極致,自發(fā)分成了有進取**的雙方:紅藍兩隊。

當然,誰是演的神靈,誰是演的**,誰也說不清楚,因為每一隊的人都認為對方是**。

正因為無法證實誰演的是**,參加儀式的紅**方人員很快進入了狀態(tài)。

臉紅脖粗,高談雄辯,引古證今,暢言己方的豐功偉績,**測評作為天使的己方應當合理恰當地分配更多,最好全部的標的物。

外人看來肯定以為是吵架,但是這怎么可能是吵架呢?

吵架肯定會“問候”對方的家長和先人,但是現在一方的家長和先人也是另一方的???

怎么“問候”?

所以這根本就不是吵架,這是偉大的行為藝術!

如果給雙方逐漸高歌的“引證博論”,來上一段古箏戰(zhàn)歌伴奏,那絕對沒人懷疑這不是一個暖心的小型音樂會現場。

烈日當空,時間來到正午,走完口頭**流程,紅**方人員果斷將儀式推進到下一個階段:肢體展示中的“拳腳運動”。

產自同一娘胎的拳頭、巴掌和大腳,被參加運動的雙方充分利用了,力量十足,左右開弓,你來我往,最后在地上撕扯滾作一團……這項古老的運動常被視為解決雙方或多方矛盾的一種有效方式,在現代社會仍然不過時,因為有合理和科學的一面:1,可以節(jié)省時間,快速解決矛盾,得出結果;2,可以避免重大傷亡損失,除非雙方實力過度懸殊。

我們站在社會全局的角度看待這項運動,可以發(fā)現有以下經濟效益:1,運動過后,雙方能量消耗大,需要營養(yǎng)物資的補充:2,視運動強度大小,雙方人體組織會出現不同程度的“磨損”,需要醫(yī)療物資的支持。

如果把這項運動在全社會大規(guī)模推廣,那么我們可以預見兩個巨大增量市場的出現:營養(yǎng)物質市場和醫(yī)療用品市場。

需求市場有了,生產可以上線,工廠可以開工,工人就有了工作,工作有工資,拿工資到社會上消費,商家便有了生意,商家有了生意賺了錢又會消費……,整個社會便會進入良性循環(huán)。

這項運動的優(yōu)點還有很多,靈活性強,不限時間,不限空間,不限身高,不限性別,不限人數,不限學歷……,只要你想,隨時隨地都可以!

可惜這項利國利民、振興社會的運動有個致命傷,那就是對職業(yè)道德素養(yǎng)要求很高。

正所謂“運動選手”常有,裁判難尋。

如果雙方突然有了“雅興”,某一方運動員競技精神欠缺,趁沒有裁判人員在場,違規(guī)使用進攻性輔助工具,那往往就會出現非常遺憾的結果。

所以考慮到這項運動的不可控性太高,管理難度太大,社會管理層往往只能非常遺憾的限制這項運動,規(guī)定必須在有監(jiān)管的專業(yè)場進行,比如拳擊館。

當然,這家人只是簡單的分個家,不是解決矛盾,他們的“拳腳運動”不過是舉行一個簡單的儀式而己。

雖然這個儀式**作嚴謹的他們演繹的比較真實:臉腫了,頭破了,衣服爛了……互動性很強的“拳腳運動”結束的很快,因為一方選手,黃杰的父親,黃志平體力跟不上了。

“拳腳運動”出工不力,所以他分到的標的物少的可憐:一個房間,然后,沒了。

看著“鐵面無私”的父母,遍體鱗傷的黃志平放飛眼淚快樂的舞蹈……龍生九子,尚且子子不同,更何況父母們本就是有血有肉,有七情六欲的普通人。

分家的時候,喜歡的子女給多點,不喜歡的子女給少點,甚至一點都不給,均屬于基本操作,簡稱基操。

盡管這樣的行為不被社會公德允許,但是在龍國物資匱乏的80年代還是比較常見的。

顯然,滿倉糧食,一粒米都沒分到的黃志平屬于被基操的范疇。

雖然黃志平知道父母對他的不喜,他沒分到什么也算正常,但他仍然感到非常的悲傷。

悲傷不是因為家業(yè)分配的不均,而是一把鳥統(tǒng),一把他省吃儉用買來的二手鳥統(tǒng)。

拖拉機、家電、糧食、勞動工具……,全部不給他,他可以忍讓,但是鳥統(tǒng)絕對不可以失去!

他知道分家后他會很窮,會買不起肉,但只要有這個鳥統(tǒng),他至少還能給懷孕的妻子和肚子里的孩子,搞點野味,補充營養(yǎng)!

可悲的是他父母仍然認為他應該把鳥統(tǒng)給三弟,三弟還沒成家,他作為大哥應該多照顧弟弟。

當年**實行生產合作社,成年人每天早上都要統(tǒng)一出門勞動掙工分,晚上才能回來。

不像現在有手機電腦電視,晚上沒有其他娛樂節(jié)目的夫妻們往往會早早“**休息”,然后子女眾多……兄弟姐妹多,家長又要上工,通常年齡大些的子女要早早接過父母肩上的責任,守家看護好年幼的弟弟妹妹,負責他們的吃喝拉撒。

黃志平是個合格的大哥。

以前家里苦,一年也吃不上幾次肉,懂事的他打小就經常去田里小溪摸魚抓蝦搞黃鱔,帶回來一部分煮給弟弟妹妹吃,一部分交給父母拿去換錢補貼家用。

魚蝦搞多了有了經驗,他知道晚上出來活動的黃鱔特別多,尤其是天氣炎熱的時候。

只是家里買不起電筒,晚上沒辦法看路,他便去山上搞來松油,找點破布木棍,**了火炬。

有了火炬的黃志平抓的黃鱔魚蝦更多了,但是卻差點要了他的命。

火炬的火其實并不亮,有一次他沒看清腳下,踩到毒蛇被反咬了一口,回到家時己經快不行了,一躺下就閉上了眼。

還好當年交通不便,駐村醫(yī)療站通常會儲備一些蛇毒血清。

匆忙過來的村醫(yī)給他打了一針,一段時間后,己經在為他****的父母發(fā)現他居然醒了。

常年混跡于魚蝦之間,黃志平的身上有一種難聞的魚腥味,飽受同學和老師的嫌棄。

對于別人的嫌棄,他一點都不介意,反而以此為榮!

他認為那是對他為家庭付出的變相嘉獎,因為他發(fā)現能沾點肉腥的弟妹比一般的小伙伴們更壯實,甚至自己的二弟還有一點點**!

為了弟弟妹妹們能多沾點肉腥,黃志平自己舍不得吃,反倒長地精瘦。

可是,今天,僅僅只想要保留自己的鳥統(tǒng),比較壯實的“親愛的弟弟們”讓他飽嘗了拳頭的滋味!

他很絕望,那是他付出了一切的家,他甚至沒有自己的私房錢!

雙眼赤紅走進廚房,拿起菜刀,找到磨刀石,磨,拼命地磨!

“**……**……你……不要……做……做傻事……這個家……容……容不下……我們……那我們……就走……走……我?guī)恪亍锛?!?br>
背后傳來妻子的安慰,泣不成聲的余雪把手輕輕搭在他的肩膀上。

妻子的雙手,經長年累月的勞作己不再柔軟,很粗糙,但,很溫暖!

聽著妻子的話,黃志平內心掙扎了很久,最后放下了手中的菜刀,轉身把妻子緊緊擁在懷里……相擁而泣過后,黃志平夫妻倆收拾著準備動身,其實家里也沒什么好收拾的,除了幾件撿回來的破家具,也就幾套滿是補丁的衣服。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

大腹便便的余雪淚流滿面,牽著丈夫的手,一邊走一邊哭,向著娘家的村落走去……

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